?

Log in

Дорогие друзья!

Гададхара Пандит дас и тур. компания Вамана приглашают вас принять участие в уникальной экспедиции в Южную Индию по местам жизни святого Шри Мадхвачарьи.

Поездка будет проходить во второй половине ноября, продолжительность поездки – 14 дней. Число участников ограничено 10 – 15 человек.

 

Тур проводит опытный гид и лектор – Гададхара Пандит дас, проживший в Индии около 10 лет. Он широко известен в России и за рубежом, как знаток санскрита и ведических текстов.

Гададхара Пандит автор книги «Мадхвачарья – учитель мира» и других тематических изданий о духовной культуре Индии. В 2006 году в Индии была издана его книга с английским переводом санскритских стихов «Двадаша-стотра», составленных святым учителем Шри Мадхвачарьей. За эту работу Гададхара Пандит был награжден официальным титулом ученого – пандита. В связи с этим настоятель главного храма в Удупи, Шри Лакшмивара Тиртха Свами преподнес ему в дар памятную священную накидку на специально организованной пресс-конференции.

Читать дальше...Свернуть )

Отрывок из книги "Молитвы дарующие защиту"

Рина-мочана-стотра

Молитва Господу Нрисимхе,

освобождающая от бремени долгов

автор – Шри Вадираджа Тиртха Свами

 

Введение:
Если человек становится должником, то на него наваливается тяжелое бремя, не позволяющее ему быть счастливым. Его могут арестовать представители власти и наказать, отобрав все его богатства. Кроме того, рано или поздно должник вынужден будет страдать по закону кармы или судьбы, установленному Богом.
Из священных писаний мы знаем, что жизнь человека в этом бренном мире подчинена строгим законам кармы. В Ведах сказано, дживо дживасья дживанам – «одно живое существо является пищей для другого». Таково устройство мира: каждый вынужден поддерживать свою жизнь за счет других существ. В этом законе, однако, есть свои разграничения. Души, принявшие рождение в животных формах жизни, не имеют свободы в выборе действий. Они могут руководствоваться только инстинктами и не способны различать, какие действия являются правильными, а какие неправильными. Поэтому они не несут наказания за свои поступки. Например, тигр, будучи хищником, может напасть на жертву и растерзать ее. За это он не понесет наказания. Однако человек находится на более высокой ступени развития сознания. Человеку дан от Бога особый дар – разум, с помощью которого он способен оценивать, как ему следует поступать и как не следует. Если человек нарушает законы государства, то он становится преступником, которого ожидает наказание. Подобным же образом, если человек нарушает законы Бога, описанные в священных писаниях, то он будет наказан по законам Бога, то есть получит плоды своей греховной кармы, и будет страдать волею неумолимой судьбы.
Как же не накликать на свою голову нежданных бед? Во второй мантре «Ишопанишад» для этого предписывается несложный метод: курванн эвеха кармани джидживешеч чхатам самах – «чтобы достойно прожить свой век (сотню лет), человек должен был занят созидательным трудом согласно своей природе». Так он обретет многие благие плоды, и далее, правильно распоряжаясь ими, он сможет рассчитаться с неизбежными долгами, сопряженными с жизнью в материальном мире.
В Ведах говорится, что каждый человек, живя на Земле, становится обязанным многим живым существам. Существуют два основных вида долга – мирской и религиозный. Мирской долг – это долг перед родителями, детьми, доброжелателями и всеми живыми существами, кому мы обязаны в жизни. Этот долг человек отплачивает служением всем вышеуказанным членам общества, причем ведическая культура подразумевает, что домохозяин должен служить не только окружающим людям, но и даже находящимся в его ведении животным, насекомым и растениям. Таким образом отдается долг благодарности. Практическое воплощение этого принципа до нынешних дней можно увидеть в некоторых древних храмах в Индии. Например, в храме Кришны в Удупи во время полуденной службы настоятель не только подносит пищу Господу, но и после этого он еще кормит прасадом всех приезжих гостей, коров, слона и рыб в священном пруду Мадхва-сароваре.
Второй вид долга религиозный. Хотя он также важен для каждого человека, но о нем знают не все. В основном ему способны следовать лишь люди, следующие брахманической культуре. Этот долг делится на три составляющие:
1) Долг перед Господом и Его представителями – полубогами, управляющими различными стихиями во вселенной. Наша жизнь находится в естественной зависимости от милости Бога и от полубогов, управляющих силами природы. Этот вид долга отдается через поклонение в храмах и совершение различных видов жертвоприношений.
2) Долг перед мудрецами риши, которые ниспослали нам послание Бога в форме гимнов священных Вед, доступ к которым они получили посредством аскез и медитации. Этот долг отдается через следование в юности брахмачарье (целибату) во имя познания духовных наук, а также через изучение и распространение ведического знания.
Читать дальше...Свернуть )



издательство  - "Философская книга"
270 стр,твердый переплет корманного формата, с цветными иллюстрациями.
В книге прибавилось молитв , а также вторая часть посвящена Шри Лакшми.
Заказы уже принимаются...пишите пожалуйста автору сюда gadadhara либо gadadhara(собачка)mail.ru

Содержание (по ссылке)Свернуть )

                     Каждое деяние высокодуховных личностей наполнено смыслом, и поэтому вот уже с незапамятных времен существует традиция записывать истории святых. Такие повествования, словно путеводным светом взошедшей на небосклон полной луны, высвечивают путь восхождения для искателей духовного совершенства.
Пребывая подле нас, Шачинандана Махарадж совершил много чудес – выдающихся и повседневных. В течение долгой практики духовной жизни к нам приходит понимание, что главное чудо случается внутри, в сердце. Если сердце раскрывается и наполняется любовью – это и есть самое восхитительное из всех чудес.
Я постараюсь рассказать о некоторых наиболее волнующих моментах общения с Махараджем, учитывая также то, что многие из них стали для нас очень поучительными.
Господь послал нам в ИСККОН много духовных учителей, способных своим личным присутствием
озарять и одухотворять десятки и сотни последователей, но, тем не менее, я думаю, многие преданные со мной согласятся, что Шачинандана Свами по природе или от Бога наделён неким особым очарованием. По этому поводу я решил для себя, что у Махараджа есть какой-то
секрет, который позволяет ему пользоваться столь необычайным успехом на стези проповеди сознания Кришны. Как бы то ни было, прямо или косвенно, я подсмотрел или узнал у него пару полезных принципов, следование которым помогает одухотворить свою жизнь, а общение с вайшнавами в результате становится экстатичным.

Шачинандана Свами в Кумертау 03-2008. Киртан.

Любовь и внимание к ближнему
Каждый может чувствовать, что, когда идут праздники и фестивали, очень легко парить на крыльях духовного энтузиазма, но не всегда это удается в повседневной жизни. Иногда бывает не до веселья, и самые разные мысли могут возникнуть в уме у человека, лишенного духовной зрелости. Однако в общении с Шачинанданой Свами происходит нечто удивительное, Махарадж своим вниманием и приветливостью словно берёт в руки сердце человека и заботливо наполняет его позитивными эмоциями и радостью жизни. Вот, оказывается, в чём кроется тайна духовной жизни! Читать дальше...Свернуть )

Книга благополучно вышла в издательстве "Философская  книга", твердый переплет, 400 ст. Индивидуальные и оптовые заказы можно посылать на: gadadhara@mail.ru




gadadhara 

Скоро выйдет в свет



Гададхар Пандит дас

gadadhara

Эта книга о величайшем святом Индии, об учителе и провидце — Шри Мадхвачарье. Книга состоит из двух частей. В первой части представлено описание славной жизни Мадхвы. Это перевод поэмы «Мадхва-виджая», написанной на санскрите в тринадцатом веке блистательным поэтом-вайшнавом Нараяной Пандитом. «Мадхва-виджая» — поэма необычайной красоты, основанная на исторических фактах. Вот уже на протяжении ряда столетий ее по праву признают классикой вайшнавской поэзии высочайшего уровня. Пребывая среди людей, Мадхва внес бесценный вклад в понимание пути к духовному совершенству. Он был великим подвижником и вершил сверхчеловеческие деяния. Все важные вехи его жизни красочно описаны в шестнадцати главах «Мадхва-виджаи».
Достигнув возраста семидесяти восьми лет, Мадхва стал невидимым для глаз обычных людей и отправился в Гималаи, в окутанное тайной селение Бадарикашрам. Это сокровенная обитель литературного воплощения Господа — Вьясадевы, расположенная в северной части Гималаев, в области, не доступной зрению смертных. Летописная традиция гласит, что наделенный высшим совершенством Мадхва пребывает в Бадарикашраме по сей день и с преданностью служит любимому Учителю — Шри Вьясадеве.
Вторая часть книги представляет собой переводы Упанишад и других древних текстов, несущих вечную мудрость Вед. Эта часть проливает свет на тайны жизни и смерти, на процесс сотворения мира и др. Это знание поможет читателю взглянуть на Ачарью Мадхву, как на божественную личность, значимую в рамках целой вселенной.

Мнение Е.С. Бхакти Викаши Свами и Е.С. Шачинанданы СвамиСвернуть )

Как все началось – Введение

Приезд Шачинанданы Мхараджа в Кумертау стал вдохновляющим событием, приятно всколыхнувшим талые воды нашего не слишком обширного озера бхакти. До сих пор мы пытаемся осознать, как нам выпала такая редкая удача, давно ставшая мечтой для многих тысяч других преданных из разных уголков мира. Понять этого мы не можем, ибо пути Господни неисповедимы!

Все началось с того, что любимая всеми индийская певица-вайшнави – Шачи деви нежданно написала нам по Интернету и пригласила приехать на ретрит «Вриндаванского Института Высшего образования» в Индию на Говардхан, чтобы Кришна Прия помогла со здоровьем Махараджу, Бхуриджане прабху и ей. Мы воспользовались этим приглашением, чтобы обрести милость Шри Гирираджа Говардхана и святых личностей. Вот тогда наверно лучший из слуг Господа Кришны Говардхан решил сделать для нас такой восхитительный сюрприз – послать Своего дорого преданного Шачинандану Свами в наш башкирский городок под предлогом лечения и с сокровенной целью растопить наши сердца и завоевать их на веки вечные. Махараджу лечение на Говардхане хорошо помогло, и он принял решение сделать решительный шаг: уделить целых два месяца на серьезное лечение у Кришна Прии. Этим он решил внести существенный вклад в свое пошатнувшееся от недавно перенесенной операции здоровье.

Часть первая

Приезд

За несколько дней до ожидаемой даты приезда Его святейшества у нас начался сильный снежный буран с метелями и вьюгами. Он продолжался непрерывно, а нам ведь нужно было ехать более 100 километров до аэропорта по заснеженным дорогам. К счастью наш добрый друг Сергей Владимирович вызвался вывести на трассу свою новенькую Тойоту и мы начали пробиваться через снежные завалы к Оренбургу, куда общественный транспорт уже был перекрыт. Мы пробились, но оказалось, что из-за нелетной погоды самолет задерживался часов на 10. Об этом нам позвонила Саданади даси, секретарь Махараджа из Германии. Все это время Махараджу со слугой пришлось мужественно прождать в аэропорту, потому, что московские преданные привезли их на посадку, но предвидеть не смогли, что будет задержка, и поэтому удовлетворенные вернулись по домам, лелея в сердцах пережитые духовные впечатления от встречи с Махараджем. Позднее Махарадж глубокомысленно прокомментировал – «Ожидание в аэропорту в действительности стало для меня долгожданной возможностью отдохнуть в уединении, после интенсивного расписания встреч с учениками на недавно прошедших вайшнавских праздниках».

В это время две героические матаджи – Абала и Ольга подъехали из Орска на своей маленькой машинке Оке. Им пришлось потратить на это много часов в нелегком пути. Вдохновленные приездом Махараджа они закупили необходимые для его диеты продукты и прибыли, чтобы обрести счастливое мгновение встречи со святой личностью. Нам пришлось прождать до середины ночи в теплой квартире радушных преданных – Чайтанья Нитьянанды и Радха Крипы. Наконец-то в три часа ночи мы прибыли на долгожданную встречу. К удивлению Махарадж в развивающемся на ветру шафрановом дхоти вышел из снежного вихря на аэродроме совершенно спокойным. Он был обрадован и удивлен, когда Чайтанья Нитьянанда прабху обсыпал его лепестками и поднес цветочную гирлянду посреди снежного поля. Махарадж тепло поблагодарил вайшнавов за радушную встречу, потребовавшую не малых жертв от каждого. Ему были поднесены носки, с любовью связанные из оренбургского козьего пуха матой Прасанна-Рупой, так что обмен радушием произошел, не смотря на непогоду.

Хотя была ещё ночь, мы решили – Едим в Кумертау, время и лечение не ждет!

Махарадж был сильно голоден за часы, проведенные в московском зале ожидания. Тут пригодились сдобные булочки, заботливо испеченные Радха-Крипой, но Махарадж спросил, есть ли что-нибудь еще, что он мог бы положить не булочку. Слуга Гаура Хари вначале с сожалением ответил, что положить нечего, но в следующий момент ко мне пришла блестящая идея, и я предложил, что на булочку можно положить заблаговременно приготовленный нами сыр! Махарадж принял это с благодарностью и смиренно сказал, что если есть хлеб и кусочек сыра, то для немецкого тела больше ничего не нужно.

Немного позже, следуя укладу святого, он вышел из машины, чтобы помыть руки и тут же провалился по пояс в снег. Это было для него неожиданностью, и он сказал – О! это не Германия и в таких снежных просторах легко потеряться, спасибо, что есть преданные, которые о нас заботятся!

Когда к утру пробиваясь через буран, мы, наконец, подъехали к нашему дому, стоящему на вершине холма в предгорьях Урала, был очень сильный ветер и снег. Несколько десятков метров до подъезда дались не легко, Махарадж нес тяжелую сумку с Божествами Шри Радха-Канай-лала, мы с Гаура Хари тащили все остальное. После всего пережитого Махараджа шутливо сказал: «Если бы я упал в тот момент в снег, мне было бы уже не подняться».

Наш чуткий водитель – Сергей Прабху удовлетворился выполненной миссией в многокилометровом приключении, он проехал еще несколько десятков метров и окончательно застрял в сугробе. Но божественное служение было выполнено, и поэтому, он не огорчился, и с умиротворением на сердце дождался вскоре посланной Богом роторной снегочистилки. Кришна Прия встретила Махараджа поклоном в дверях и когда он вошел в приготовленную теплую и уютную комнату, он сказал – Кришна любит нас, добраться сюда было не легко, я предпочитаю оставаться здесь. Через полчаса он уже лежал на массажном топчане, на небранном поле которого наделённая внутренним видением Кришна Прия вступила в «бой» за здоровье дорогого всем святого вайшнава.

Продолжение следует…

КТО ТАКОЙ ГАНЕША?

"Прапанна-Париджата пресс", 2006 - 84 стр.

"Сегодня практически повсюду в мире Шри Ганеша известен как индийский бог удачи. В каждом эзотерическом магазине можно найти его изображения и изваяния. В этой книге я представляю подробное объяснение кто такой Ганеша на самом деле. Я уверен, что вдумчивый читатель по достоинству оценит глубину, целостность и научный подход этого труда. Ганеша описан здесь в свете древнейшей духовной традиции - вайшнавизма, - которая жива по сей день. В книге изложена не просто забавная информация - здесь обозначены истинные ценности, помогающие достичь совершенства, как духовного, так и материального.
Ради обретения сиюминутного блага человек готов принять всё, что угодно, - таков дух современной жизни. Нам не важно, индийские это боги или китайские, главное, чтоб они помогли. И когда мы достигаем желанного успеха, нас уже не волнует, как и откуда он пришёл. К тому же у нас нет времени вникать в тонкости мистерий. Вся энергия уходит на добывание хлеба насущного. Я и сам раньше так думал, пока не соприкоснулся с подлинным древнейшим учением ведических учителей. Оказалось, что оно наполненно глубоким смыслом, смыслом жизни, которого нам так не хвататет в суетной современной жизни. Как заколдованные, мы гонимся за красивыми вещами, рискуя потерять собственную душу...."

Гадахара Пандит дас, из введения к книге.





В данную работу вошли следущие молитвы: "Шри Рама-ракша-стотра", "Нава-граха стотра", "Шри Нрсимха-кавача", "Шри Нрсимха-накха стути" и "Раупйа-питха Шри Кришна стути".

"Философская книга", Москва, 2005.-80 с.


Шри Шри Гуру-Гаурангау Джаятах


Шри Гададхара Пандит дас провел многие годы в Индии в изучении санскрита. Теперь он занимается переводами книг с этого древнейшог языка. Настоящий буклет с молитвами о защите представляет собой его первую работу, вышедшую в печать. Мы молимся Шриле Прабхупаде и Бхагавану Шри Кришне, чтобы Гададхара Пандит  дас был благословлен на многие дальнейшие подобные литературные работы. Таким образом, пусть его жизнь станет успешной через этот киртан - прославление Господа.
Харе Кришна.


                                                                                                                                                                                                                              даса, Бхакти Викаша Свами

Разработано LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono